Истинное Я или мир

В контексте адвайта-веданты Роберт говорит о мире как об иллюзорном проявлении, созданном невежеством или майей. Существует только одно истинное бытие, которое можно назвать Богом, Брахманом или Истинным Я. Истинное Я представляет собой более глубокую и реальную подлинность, чем мир явлений.
Однако это не означает отрицание мира. Мир проявляется как аспект истинного Я, не отделяется от истинного Я, но является его выражением. Не существует противоречия между истинным Я и вселенной, они скорее представляют собой единое целое.
Истинное понимание своего Я в адвайта-веданте ведет к осознанию единства всех существ и мира в целом. Это приводит к освобождению от страданий и привязанностей к миру, но не исключает взаимодействия с ним.